解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰： “君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不 敢辱先人之教，以不 忘先主也。昔周成王 初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。 及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心， 而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以 谏而死，原陛下为万民思从道也。 ”使者曰：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪 固当死矣。起 临洮属之 辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>